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  • 佛法简单好用有够劲

    非处罚,是名处罚”,要怎么呢?我就想为什么不用搔痒去处罚他呢?所以下一次我就狠狠的对他搔痒一顿,直到他眼泪留下来还是不放过他,这一招有效,我们都知道搔痒是很亲密的动作,所以我搔得他哈哈大笑,到最后...运作下去的规则、条例,就是识,接下来就是名色,要考虑公司要怎么盖,生产线怎么弄,价钱怎么定,六入就是实际上工厂要盖好,要招募员工,然后就实际去运作。如果事情不好,就可以从“十二因缘”的过程去了解到底...

    陈家成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
  • 生死“认命”与生死智慧

    “天道”、“人道”或“阿修罗道”,但也可能转生入“畜生道”、“饿鬼道”和“地狱道”,等等。从本质上而言,“二十年后又是一条好汉”的生死观坚信人无论什么、怎么,都必然轮回“人道”,是一种被肢解的佛教...观念则有着更大的问题,这会导致这样两种灾难性的后果:或者让人们在生前沉溺于肉欲,无所顾忌,甚至胡作非为、无恶不作,口头语是:“反正都是要死的,死了什么都没有,还有什么不能干啊!老子了又怎么样!”或者...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(五)

    了。 外头是不是有敌人是次要的,如果你心中的烦恼不调伏的话,自己就会夜不成眠的。躺在床上的时候就会想,好象有谁说什么的,这个人怎么怎么想的,那个人怎么怎么了,然后,就会想对这个或者那个起...自己如何的欺辱或者是诋毁,不论你对他付出了多少,这个时候,作为你自己,要安忍住他那种恶行的话,就是一切圣者的行径。就是说我们在自己的行为当中,不论了多少利益别人的事情,而别人反过来对自己如何的恼害...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(七)

    意义的。成千上万的弟子有是肯定有的,可是待在年龙寺,待在这个地方这就很好。为什么呢?因为我们需要的就是一个少欲知足的环境。   我们既然身为你们的上师,那么就必须自己怎么说就怎么,要言出必行... 上师从来没有把任何人强制在跟前,写信给你或强制你,就让你弟子的。切记,在任何一个时候,要断弃贪恋是非常重要的。可是,在我们的心目当中,或多或少地会有一些贪心,就比如我的弟子、我的施主、...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
  • 中国宗教问题

    召开的世界佛教论坛大会上,叶小文局长对人民日报记者说,中国要佛教大国。中国怎么?要不要、能不能佛教大国是一回事,但是从宗教局长嘴里说出这个话来,有人说叶局长可以当佛协会长了,那是另外的问题。从...难点。这里有很多问题,比如说如何避免国家宗教裁判者和宗教警察。有人说,你说要开放宗教市场,允许信仰者注册宗教团体,国家怎么知道它是不是宗教?问得好!国家为什么要知道它是不是呢?这就是一个很有意思的问题...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    充当过谁的证婚人。   我们可以看到佛在经典里面,有鼓励敦伦尽分的内容,即作为一个父亲,要怎样才能一个好父亲,好儿子、好丈夫应该怎么尽赡养家庭的责任,好妻子应该怎么。像《善生经》里面都有这样的...值不值得提倡?佛化婚礼能否在寺院举行?出家人是不是适合证婚人?佛化婚礼的形式应该怎样?佛教应该如何对待婚姻、家庭?5个问题发表了自己的观点。   1、佛化婚礼值不值得提倡?   澳洲法界佛学会会长、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第七课

    ,我觉得很多人已经打好了非常坚实的基础,对唯识和中观也有重新的认识,自己也知道以后该怎么、该怎么修。这是佛陀最甚深的一个妙道,大家一定不能舍弃。   现在世间有些人认为,闻思没有什么用,只要实修就...世间人怎么样承认就要如是承认而趋入胜义谛的话,那其实世间人也是承认量和非量的。怎么承认呢?比如说他见到青稞的果是从青稞种子中出现的,这个因和果之间的关系世间人也是现量见到的,“此生此果,...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
  • 禅坐的重要与方法(3)

    一回事,最糟糕的是我们甚至没有意识到这一点。我们总是认为事情应该怎么,会认为这是民俗、习惯或传统,但是我们却不彻底地检视我们的思想、说法或行为。   只有当我们一丝不苟地检视自己,或许我们就能够了解...反应完全无关。实际上,每个人都能够流露出慈爱。爱自己的孩子并不是很困难,大多数人都得到。爱自己的父母也不是多么困难,除了少部分人之外,大多数人也都得到。但是这些都不是“慈爱”的实义。   当佛陀...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587242.html
  • 八关斋戒之增福

    机会了,没办法了,所以中风,我教她按摩我教她疏风,我教她怎么,不知道她听不听,所以饮食不当,诸风暗蕴,产生了种种,如果一中风的,应该头,拿梳子使劲梳,梳他的头,他的气呀,他的气自然会梳导回去的,所以...饿死?怎么会饿死,佛的弟子生意生意很好的,在家有在家菩萨,出家有出家师父,佛的菩萨,有人说我吃素,我吃素后我戒了喝酒,我不去夜总会,我生意就会失败,这也是的,因为会认识的都是这样的老板,档次都不...

    明一居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787963.html
  • 变革社会中的社会心理:转换、失调与调适

    知道该什么、该怎么,甚至不能控制他们的欲望,更不能分享他们的目标(艾米尔·迪尔凯姆:《社会劳动的划分》)。经济运行的失序,必然导致社会行为的失范。当前的整顿、冶理和深化改革,正是要寻找、理顺、重建...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html